당장은 이미 잊혀지고 & Nbsp; 중식 복장이 언제 돌아올 수 있을까

2003년 유엔은 ‘ 비물질문화유산 보호 ’ 를 통해 자국의 비물질문화유산 명록을 설립해 대표항목을 선정하여 유엔을 통일적으로 보호하도록 요구했다.

그래서 새로운 명사가 생겨서 ― 비유 (유사) 가 있다.

2005년 12월, 국무원은 2006년부터 매년 6월 둘째 토요일 중국 문화유산 날이라고 결정했다.

이날 문화재는 사회가 가장 주목받는 초점이 됐다.

지난해 5번째 문화유산 중 의상 제작기술을 진흥해 제3차국 비물질문화유산 명록의 의류 공장과 그 전승인백을 취재했다.

올해 문화재는 며칠 전 기자가 그들과 인터뷰를 했다.

서커스는 1년 동안 의류 공장이 이사를 하기 때문에 노동자들이 한 무리를 걸었고, 또 새로운 모집을 하여 많은 정력이 신인 훈련에 걸렸다고 말했다.

비유보호단위와 전승인, 그들도 자가적 비유 프로젝트, 아치아치 미술관에서 고급스러운 치파오, 블라우스 등, 빈강의 ‘비유박물관 ’도 전시되어 전시품을 설계 중이지만, 의류 공장의 생존에 가장 중요한 것은 중식 복장을 개량하고, 현대적인 복장을 융고함으로써 다시 받아들이게 했다.

올해 문화재일의 주제는 ‘ 문화유산과 아름다운 생활 ’ 이다.

매년 유월, 전국문화유산 전후, 우리는 계속 이 의류 공장과 그 전승인을 주목하며'비유'가 빠른 발전시대에 주목하는 것은 사람들과 점점 멀어지고, 점점 사라지는 근심 속에 길게 살아남고, 다시 눈부시게 빛난다.

도시는 빠른 속도로 앞으로 나아가고, 이 과정에서 일부 서행자들이 도시 중심으로 밀려났고, 그들은 항주 촌촌금의 지방에서 사치였다.

한 가지 전문적으로 하다.

지난해 5번째 ‘비물질문화유산일 ’에 기자가 항저우 이민중식 복장 공장장 공장장을 인터뷰해 “ 상서중식 복장 제작 기예 ” 를 전승했다.

복장 공장 은 당시 강성 도로 에서 도산 된 항주 를 임대했다

올해 이민중식 의류 공장이 5부르크로 이사했다.

5부르크는 도시와 농촌의 결합부이고, 거리 양쪽은 원래의 마을 사람들이 집터 위에 지은 45층 아파트, 거칠고 붐비고 분포는 불규칙하지 않다.

길거리에 있는 골목에는 가게나 작은 의류 공장들이 많은데 이름조차 귀찮게 하지 않고 과일가게, 분식점, 진료소, 간공업소.

지나가던 젊은 소년은 휴대폰을 들고 음악을 틀고, 양미는 "인간세상의 고민이 너무 많아 잊어야 하는데 …"

공장을 찾아 뜻밖에도 전지 안을 찾았다

서다

기자가 공장장에게 전화를 걸어 난처하게 말하는데, 문패 번호를 알려도 소용이 없어, 번호를 번호로 찾아낼 수 없어 …

거미줄 같은 골목에서 기자가 맴돌다가 논두렁으로 걸어갔다.

전날 비가 막 내리자 논둑이 질퍽거려서 조심하지 않으면 옥수수 밭에 미끄러진다.

이 땅의 양끝에는 또 집이고, 집 가까이서 근처 의류 공장의 모서리를 깔고, 카펫, 빗자루, 그리고 모래가 발령되어 신발을 밟으면 검은 물이 나온다.

몇 채의 평방으로 둘러싸인 작은 마당을 지나자 기자는 마침내 항주 이민중식 복장 공장을 발견했다.

철강 구조 공장, 어수선한 작은 화원, 큰 철문, 작은 철문, 복장 공장, 주위 환경과 분리되어 있다.

보문자 사무실에는 그와 진향매의 사진이 걸려 있다.

"이런 환경, 당신은 중요한 손님을 대접할 수 있습니까?" 기자와 가방을 농담으로 그는 일어서서 선풍기를 열고, 사무실 책상 뒤의 소파 의자, 검은 가죽이 희고 틈틈에 스펀지가 드러났다.

그는 공연히 웃지 않았다. "과도기, 과도기."

옆집 사무실도 노국영 공장의 맛이 몇 점 남아 있다. 1986년 목질 네 문고, 서류장, 서류를 가지런히 붙이고 있고, 장가에 높은 신문들이 쌓여 있다.

‘스튜디오 ’는 ‘스튜디오 중식 의상 제작 기예 보호 계획 ’을 내놓으며 의류 공장을 수줍게 했다. ‘노기술자들, 공장에 가서 특색 기예를 전수하여 청년 후원자를 양성하여 자금 0.25만원을 투입할 계획이다 ”, “‘진흥상상 ’ 브랜드에 대한 조목표, 합격증 등 액세서리 재설계를 통해 자금을 0.5만원에 투입할 계획이다.”

1년 보호 계획은 총 8만 위안을 투입한다.

강성로에서 5부르크로 이사, 이민중식 의류 공장에서 직원 절반을 잃고 오60명의 일선 노동자.

"작년에 지금까지 공장에서 성장하지 않아서 손해가 매우 크다."

그의 말을 통솔하다.

항저우인들의 삶으로 돌아가 계획에 머물다 {page u break}

실제로 2008년 금융위기 이후 이민중식 복장 공장은 경영에 시달리고 있다.

"원래 1,2년 후에 좋아질 줄 알았는데 주문은 계속 많지 않아요.

치파오, 당장복은 상복이 아니다. 약간 사치품이다. 외국은 PARTY 때 입는데 경제환경에 영향을 미치는 것이다.

외국 판매가 안 되자, 가방은 작별된 내판매로 돌아갈 준비가 되었고, 중식 의상과 오늘의 생활습관이 맞지 않았다.

"외국에서는 낡은 스타일을 좋아하고 원료가 좋아질수록 국내에서는 치파오, 당장을 많이 입지 않으므로 우리는 개량해야 한다."

진열실, 기자는 의류 공장의 변형으로 개량된 치파오, 당장, 접시, 수놓아, 옷깃, 허리띠, 오른쪽 개량은 모두 규칙적이다. 이런 개량과 낡은 공장의 변화처럼 느린 것은, 심지어 신흥 공장 같지 않은 공장, 단연 의 용기가 있다.

항주 GDP 는 20년 두 자릿수 증가를 유지하고 있으며 2010년 전년보다 12% 증가하였으며, 이민중식 복장 공장은 오히려 이 급행차에서 떨어졌다.

1986년 전국에는 우리의 옷을 빼앗지 않고 공급 판매사를 통해 우리는 각 백화점에 들어섰다.

공장 입구에는 매일 트럭이 있어 발송을 기다리고 있으니 먼저 돈을 내고 물건을 가져가라.

중식 복장은 현대 생활의 리듬 변화에 따라 점점 포기하고 있지만, 예전의 풍채는 여전히 복장 노인의 기품이어서 그들은 좋은 날이 돌아올 것이라고 굳게 믿는다.

"한 나라의 경제가 발전해서 문화에 가서 근원을 찾고, 의상은 바로 직접적인 문화다."

국가가 ‘비유 ’를 보호하는 자세도 그들의 희망이다. 이들은 박물관 전람을 제외하고 자신의 생산과 디자인 기지를 갖는다.

강성로로 몇 차례 되돌아왔고, 옛 공장은 경제형 호텔로 개조하여 인테리어 중이었다.

그 도 한 개 인테리어 계획 은 번화한 지역 에서 의류 공장 을 위해 고급 전문점 을 인테리어 를 '진흥 상서' 를 항주 사람 생활 으로 옮길 것 이다.

이미 여러 성의 정명한 상인들이 가맹을 요구하고 있다고 한다.